Wir befinden uns im Jahre 50 v. Chr. Ganz Gallien ist von Römern besetzt ...

Ganz Gallien?

Ja! Jedenfalls soll das zu Beginn des neuen, 36. Asterix-Bandes die römische Öffentlichkeit denken. Und deshalb streicht Julius Cäsar aus seinem Buch "Kommentare zum Gallischen Krieg" ("ein griffiger Titel, O Cäsar!") das Kapitel über die Kämpfe mit den Unbeugsamen aus dem kleinen Dorf in Armorica.

Spinnen die, die Römer?

Im Gegenteil, es handelt sich um einen teuflisch durchdachten Plan von Cäsars Berater und Verleger Rufus Syndicus, um dem Senat mehr Geld für weitere Feldzüge zu entlocken. Doch einer spielt nicht mit: Der stumme, numidische Schreiber Bigdatha wird zum Whistleblower und spielt die Papyrusrolle mit dem kritischen Kapitel einem gallischen Enthüllungsjournalisten namens Polemix zu.

Kommt einem irgendwie bekannt vor, die Geschichte...

Und ihr Protagonist erst! Denn dem "Kolporteur" Polemix hat Zeichner Didier Conrad unverkennbar die Züge von WikiLeaks-Gründer Julian Assange gegeben. Er bringt das Schriftstück in das uns wohlbekannte gallische Dorf und weist auf seine Brisanz hin: Damit wollen die Römer den Widerstand aus der geschichtlichen Überlieferung tilgen! Das wollen die Gallier um Asterix und Obelix aber nicht auf sich sitzen lassen.

Ist der Plot nicht ziemlich an den Haaren herbeigezogen?

Och, verglichen mit einer Ufo-Landung, dem ausgesetzten Sohn von Cäsar und Kleopatra oder was die Alleinherrschungsphase von Albert Uderzo über das Asterix-Universum sonst so an Absurditäten parat hatte, ist dieser Ploteinstieg doch geradezu klassisch. Cäsar hat eine vermeintlich clevere Idee, die im Dorf erst als Petitesse ankommt, aber dann ungeahnte Auswirkungen hat. Da haben sich Didier Conrad und der Texter Jean-Yves Ferri bei ihrem zweiten Band als Asterix-Autoren eher an René Goscinnys Großzeiten orientiert.

An welche Bände im Speziellen?

Nun, es gibt eine ausdrückliche Hommage an einige Abenteuer, die Cäsar in dem zensierten Kapitel nacherzählt, wie "Tour de France", "Der Arvernerschild", "Asterix bei den Spaniern", "Asterix auf Korsika" oder "Streit um Asterix". Ebenfalls genannt wird "Die Trabantenstadt". Und so wie dort die modernen Zeiten in Form einer Hochhaussiedlung die herkömmliche Wohn- und Wirtschaftsweise der Gallier herausfordern, so sind es diesmal die modernen Kommunikationsmittel der Römer: Zeitungen wie die "Gallische Revue", Bücher wie Cäsars Werk, aber auch Tauben, die dem Versand von Kurznachrichten dienen.

SMS-Tauben?

Ja, ein ziemlich ausgeklügeltes System mit einer Art Taubenserver, an dem die Nachrichten weitergegeben werden. Nur manchmal gibt es Pannen: "Ein klarer Fall von Informationspiraterie" heißt es, als eine Taube am Seeräuberausguck hängenbleibt - nur eine von zahlreichen sehr gelungenen Anspielungen auf die Kommunikationstücken der Gegenwart.

Und was haben die Gallier dem entgegenzusetzen?

Die bewährte Informationskette des gallischen Mund-zu-Ohr. Mündliche Überlieferung, Oral History. Dafür sind natürlich vor allem die Druiden zuständig. Einer ruft mit einem Schilfrohr "Twiiiet! Twiiiet" und die Twitter-Vögelchen fliegen drumherum. Fallstricke gibt es allerdings auch hier: Der Druiden-Altmeister ist schon ein bisschen tüdelig und nennt Miraculix auch mal Midlifekreisix oder Missverständnix.