Lesung und Gespräch

Anja Utler: Aus der Welt. In 33 Sätzen
Lesen & Hören: lyrikline.org
Leseprobe "Aus der Welt": hundertvierzehn.de
über das Sprechen von Lyrik: logbuch-suhrkamp.de

Vortrag und gemeinsame Diskussion
Dr. Sibylle Schmidt: Zeugenschaft
"Ethik und Episteme der Zegenschaft": Wallstein Verlag
Einleitung „Zeugen in der Kunst“ (Hrsg. S. Schmidt + Sibylle Krämer)

ausland  Lychener Str. 60 10437 Berlin
19. Dezember 2018
Geöffnet ab 19:30 Uhr, Beginn 20:00 Uhr.
Eintritt: 5 € (Abendkasse)

In ihrem gegenwärtigen Schreibprojekt Aus der Welt. In 33 Sätzen thematisiert Anja Utler in 33 Einzelgedichten, die in sich als Triptychen narrativer Poesie strukturiert sind, gewaltförmige Bedrängniskonstellationen und persönliche Konfliktsituationen Einzelner, die anonym bleiben. Die Texte versetzen uns in deren fiktives Erleben hinein – Ausgangspunkt ihrer Stoffe sind nicht konkrete Einzelschicksale, sondern typische Muster, die sich in Gesellschaft und Lebenswelt reproduzieren. Als solche kennen wir sie vom Hörensagen aus der Welt, in der wir leben – das gibt es –, ohne sie selbst am eigenen Leib erfahren haben zu müssen.
Stilistisch führen diese Annäherungen ein unvorhersehbares Eigenleben zwischen berichthaftem Gedächtnisprotokoll, der spontanen Reflexion eines auf eigentümliche Weise nach außen verschobenen inneren Monologs und der Zerstreuung eines verknappten stream of consciousness.
So entstehen sprachlich-spekulative Zwischenräume, in denen sich die Perspektiven von Sprecherinstanz, Figur und Leserin einander momenthaft anverwandeln, und der Konflikt zwischen einem literarischen Ethos der Empathie und der in ihm angelegten Prekarität des Übergriffigen ausgetragen wird.
Statt für andere zu das Wort zu ergreifen, sprechen die Aus der Welt-Triptychen für sich, sprechen der Auseinandersetzung mit vorgefundenen Konstellationen hinterher und hoffen, dass deren nie paraphrasierbarer Erfahrungskern der Einladung folgt, im Gewebe dieser Texte aufzublitzen.
Die Aus der Welt-Gedichte sind nicht zur Publikation am Buchmarkt vorgesehen, werden u.a. bei Lesungen einzeln als getackerte Zettel verschenkt.
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Als Wissensquellen gelten in der Philosophie klassischerweise unsere Fähigkeit zum logischen Denken, die sinnliche Wahrnehmung und unser Erinnerungsvermögen. Doch ein Großteil dessen, was wir im Alltag als Wissen betrachten, haben wir weder mit eigenen Augen gesehen, erinnert oder durch logische Schlußfolgerungen erkannt: Wer Cäsar ermordet hat, woraus Aspirin besteht oder wer unsere Eltern sind - nahezu all unser Alltags- und Weltwissen basiert auf dem Zeugnis anderer, und damit auf Vertrauen, das wir den Worten anderer entgegenbringen. Literatur und Dichtung haben diesen Umstand seit jeher reflektiert, und eine spannungsvolle Beziehung zum Testimonialen gepflegt. Sibylle Schmidt zeigt in ihrem Vortrag, wie in der Praxis der Zeugenschaft eine tiefe Verbindung von Wissen und Ethik aufscheint, die in extremen Fällen der Überlebenszeugenschaft besonders greifbar wird. Welche Impulse gehen von der Dichtung für eine ‚Ethik des Wissens‘ aus?

anja utler foto: tom langdon Anja Utler *1973, lebt nach Jahren in Wien derzeit in Regensburg und Prag. Sie ist Dichterin, Essayistin und Übersetzerin, außerdem hat sie zu Fragen der Lyriktheorie gearbeitet.
Zuletzt erschienen von ihr die Essay-/Theoriebücher "Von den Knochen der Sanftheit. Behauptungen, Reden, Quergänge." und " 'manchmal sehr mitreißend'. Von der poetischen Erfahrung gesprochener Gedichte." (beide 2016) sowie 2011 der Band "ausgeübt. Eine Kurskorrektur."
Seit 2015 entwickelt sie das poetische Mikropublikationsprojekt Aus der Welt. In 33 Sätzen. Derzeit ist sie Thomas-Kling-Poetikdozentin der Universität Bonn.

Dr. Sibylle Schmidt, *1982, lehrt derzeit Philosophie an der Friedrich-Schiller-Universität Jena. Sie studierte Philosophie und Neuere Deutsche Literatur in Freiburg im Breisgau, Paris, Berlin und Jerusalem und wurde 2013 mit ihrer Arbeit zu „Ethik und Episteme der Zeugenschaft“ (ersch. 2015 bei Konstanz University Press) promoviert. Publikationen zu Zeugenschaft als ethische und politische Praxis, zur sozialen Erkenntnistheorie und der Figur des Zeugen in der Kunst.