Nahezu drei Stunden Aufnahmen sind als Text in eine Datei abzuschreiben; das ist langwierige Arbeit. Ricarda Junge hat schnell und ausgebig erzählt, wir saßen vor der ČSA-Bar, vorgestern abend draußen an der Karl-Marx-Allee bis in die Nacht. Sehr vieles ist verwendbar, auch wenn der Verkehr heftig war und auf dem Tonfile deutlich zu hören ist; manchmal überlagert es die Stimme. Das war Absicht, aber Kernsätze werde ich im Studio betonungshalber nach/sprechen lassen. Nicht weniges ist enorm eindrücklich, etwa das:
diese Unruhe, die bestimmte Räume auslösten, und daß ich mich eigentlich nur in vertrauten Gegenden bewegen wollte, wo ich wußte, was welcher Gegenstand, was welcher Mensch auslösen würde bei mir. (22:01) Und ich hab viel versucht, dagegen zu machen, mich zu bewegen und zu reden, Sport zu machen, zu fechten und Tennis zu spielen. Und dann kam irgendwann Anfang der neunziger oder Ende der achtziger Jahre der Computer zu uns ins Haus, und ich hab angefangen… Ich durfte den nicht benutzen. Es war eine Riesenkiste, schwarzer Bildschirm und gelbe Schrift. – Meine Mutter brauchte den beruflich. Ich bin abends, wenn die alle im Bett lagen, in dieses große dunkle Arbeitszimmer und bin an den Computer gegangen und hab angefangen zu schreiben… damals schreckliche Gedichte. (22:45) Ich war noch in der Grundschule, zehn oder elf. Und dieser Druck und diese Angst ließen nach. Es war zum ersten Mal, daß ich begriffen habe, daß es nicht um Gespenster geht, daß diese Gegenstände nicht etwas aussenden und nicht, sobald die Menschen mir ihren Rücken zudrehen, ihr Hinterkopf leise mit mir spricht, sondern daß das etwas war, das aus mir kam. Und daß das vielleicht sogar eine Art Fähigkeit sein konnte… (23.33) nicht, was zu sehen, das verborgen da ist, was kein anderer sieht, sondern eine Geschichte zu erzählen, was zu assoziieren. Die Wörter dafür hab ich erst später gelernt, aber es war eine geradezu lebensrettende Erleichterung zu erkennen, daß mich das Außen nicht bedroht, sondern daß das was ist, das aus m i r rauskommt, und daß das eigentlich was ist, das kommuniziert… daß i c h kommuniziere mit dem, was mich umgibt, ständig kommuniziere – und nicht angegriffen werde. Das war natürlich ein Prozeß. Das war erst einmal nur, daß ich gemerkt habe, das verschafft mir Erleichterung und nimmt mir die Angst. Wenn ich da saß in diesem riesigen Arbeitszimmer, das mein Vater auch benutzte, um mit Leuten zu sprechen, meistens Trauerfälle, dann war ich sicher.
Junge ist normalerweise sehr zurückhaltend in ihren Auskünften; hier sprach sie sehr frei, herausquellend fast: das ist ein ziemlicher Schatz, den ich da habe, ein Geschenk, das mir gemacht worden ist. Es verpflichtet zu einer Diskretion, die zugleich, für das Hörstück, eng an der Poetik und der Erzählung ihrer Bewegungsgesetze bleiben muß. Doch habe ich nun insgesamt bereits sehr viel mehr Material, als sich im Hörstück verwenden lassen wird. Da werde ich höchst präzise aussuchen müssen.
„Ich bin die meise Zeit kein denkender, kein intellektueller Mensch. Ich bin das nur, wenn ich schreibe.“ Die Beobachtung kann ich sehr gut nachvollziehen, ich glaube, das macht auch die Enttäuschung der Leute mit mir aus, die mich über meine Bücher kennen und mögen, und wenn sie dann mich kennenlernen, kriegen sie das nicht zusammen, dass ich nicht wie meine Bücher bin, sondern einfach total simpel gestrickt, mit total simplen Bedürfnissen, auch an Gespräche und kommunikatives Beisammensein.
Es stellt sich die Frage, ob es Menschen gibt, die die meiste Zeit denkende und intellektuelle Menschen sind! Und wenn ja, sind die dann gleichsam deckungsgleich mit ihren intellektuellen Erzeugnissen? Ich habe allerdings an der Uni durchaus Menschen getroffen, die letzteres wohl versuchen, allerdings um den Preis völliger Humor- und Phantasielosigkeit. Die bleiben dann für sich und intellektualisieren sich an oder zu.
Mir ist ein hervorragender Dichter bekannt, der, wenn er nicht gerade arbeitet, fast ausschließlich über Katzen spricht.
D e n. Kenne ich auch.
(Aber dieses Gespräch mit Ricarda Junge, ihre Erzählung über ihre Literatur, wird mir noch lange in der Erinnerung umgehen. Ich habe mehr davon, als die Hörer des Hörstücks dann werden haben können, weil ich es eben g a n z kenne. Wofür ich dankbar bin.
Will sagen: Persönliche Gespräche über Literatur – wenn es das ist, was eine/n treibt – können auch mehr sein als Gespräche über Katzen, wobei ein intellektuelles Gespräch n o c h einmal etwas anderes ist. Dies hier war mehr ein Seelengespräch.)
warum soll sich das denn ausschliessen, gleichzeitig denkender Mensch und „menschlicher Mensch“ zu sein, das wäre doch ganz furchtbar. Die meisten humorvollen und sensiblen Menschen sind gleichzeitig ganz scharfsinnige, intellektuelle Menschen.
@Yasmin. Wo war davon die Rede, daß sich intellektuelle und menschliche Gespräche ausschlössen? Bei mir jedenfalls steht das nicht.
@sowieso das in der tat IST ein faszinierendes phänomen dem ich auch schon begegnet bin. sagen sie mir warum sie lieber mit/in ihren büchern sprechen denn den kontakt zum echten menschen nutzen.
verpflichtet zur diskretion? sie herbst haben doch gar keine ahnung was es heißt wirklich diskret zu sein. trotzdem bin ich ihnen und schließlich auch frau jung unendlich dankbar für die formulierung und niedrschrift dieser gedanken.