Die Schüler Yasuko, Yoichi, Koichi und Bill wollen durch Gruppensex dem Gefühl tiefgreifender Weltentfremdung etwas entgegensetzen und auf diese Weise herausfinden, ob es möglich ist, sich von der korrumpierten Gesellschaft der Erwachsenen loszusagen. Als Yasuko bekennt, eine Affäre mit ihrem Lehrer gehabt zu haben, lässt sie sich einreden, sie sei eine Prostituierte; so wird Sex für sie zu einem Geschäft ohne jedes Vergnügen. Yasuko begibt sich auf eine Odyssee der Selbsterkundung, um herauszufinden, wie weit sie gehen kann.
Der verrätselte ästhetische Grenzgänger des politisch radikalsten Regisseurs, der sich dem „pinku eiga“ zuwandte, bedient sich authentischer Abschiedsbriefe von Selbstmördern und Folk-Musik von Masato Minami. Er erzählt vom Vakuum, das nach dem Scheitern der Studentenbewegung der 60er Jahre entstand. Die Stadtlandschaft von Shinjunku erscheint in den Bildern Hideo Itos, mit dem auch Wakamatsu regelmäßig zusammenarbeitete, in einer Verbindung aus dokumentarischem und inszeniertem Material. So erinnern die Jeeps und Panzer, die zur Terrorismusabschreckung durch die Straßen rollen, an die massive Polizeipräsenz im damaligen Tokio.