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Ohren wollte er öffnen,
die von Schlagworten taubgeworden seien. Doch die deutschen Zustände schienen
dem geistigen Leben nicht günstig. Und so blickte er in die Dunkelheit, »die mit
den letzten Streifen verlöschender Helle am Himmelsrand kämpft.« Was er dort
wahrnahm, waren entkernte, abgestumpfte Wesen, durch Neid groß geworden; was er
hörte, war nichts weiter als die Geschwätzigkeit der Welt.
Dort, wo sich alles ähnlich ist, ist nichts mehr. Sieburg setzte dieser Welt seine These von der Literatur als Kritik entgegen: »Möglich, dass der Mensch gut ist. Aber wir wollen es lieber nicht darauf ankommen lassen.«
Sein mitreißendes Buch ist
eine Reise ans Ende der Nacht: »Die Nacht kommt dichter auf mich zu, ich rieche
sie aus dem, was sie verhüllt, aus der Erde, den Büschen und dem Rauch von
Feuern, die mir verborgen sind. Aber die Fenster, die eines nach dem anderen
hell werden, die sehe ich. Es sind nicht viele, noch kann ich sie zählen, aber
in einer Stunde werden sie überall sein und dem, der in die Dunkelheit blickt,
verkünden: Hier wohnen Menschen.«
Selten hat jemand die
eigene Resignation mit so viel Ästhetik im Gesellschaftssystem seiner Zeit
wiederentdeckt. Es ist ein unbeschreibliches Glück, dass Thea Dorn auf den
»Untergang« im Bücherregal ihrer Eltern gestoßen ist und dafür sorgte, dass
Eichborn ihn – gegenüber dem Original in leicht korrigierter Fassung – in die
Andere Bibliothek aufgenommen hat. Dorns wundervolle Kommentare zu Leben und
Werk des Kulturpessimisten Sieburg machen das Buch zu einem unvergessenen
Leseerlebnis. Für mich gehören Sieburgs Reflexionen zu den schönsten und
ergreifendsten der Literaturgeschichte. Mit dem »Untergang« im Arm bin ich
bereit für die Apokalypse! |
Friedrich Sieburg |
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Bereit
für die Apokalypse
Sieburg
litt an Deutschland wie zuvor Nietzsche und Thomas Mann; er litt an der
deutschen Schizophrenie, an einer von der Presse heraufbeschworenen Apokalypse,
die problemlos mit der neuen Konsumfreude der Bundesbürger einherging.
Heiterkeit und Geworfenheit in einer stets breiter werdenden Gegenwart, in der
Gleichgültigkeit und Egoismus um sich griffen, verachtete er und stimmte doch,
wie Thea Dorn weiß, gleichwohl selbst in den »